2500 Kesalahan Al-Qur'an?

Belum lama ini beredar berita bahwa press Arab Saudi menyerukan agar Al-Quran direvisi karena terdapat sekitar 2.500 kesalahan tanda baca dan gramatikal dalam penulisannya. Berikut salahsatu berita dimaksud yang dirilis oleh media online berbahasa Inggris MEMRI yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.

Dua artikel tidak biasa yang diterbitkan tahun ini di situs web Saudi menyerukan untuk mengubah kesalahan penulisan dalam Al-Qur'an, dan juga untuk memeriksa kembali teks-teks agama berdasarkan persepsi modern, sehingga membuatnya lebih mudah dibaca dan menyesuaikannya dengan zaman sekarang. Artikel-artikelnya luar biasa karena Muslim menganggap teks Al-Qur'an sebagai nash ilahi dan karenanya sempurna. Konsekuensinya, contoh kesalahan penyalinan yang jelas dalam teks tidak pernah diubah. [1]

Sebuah artikel yang diterbitkan 10 Januari 2020 oleh jurnalis Saudi Ahmad Hashem di situs "Saudi Opinions" menunjukkan bahwa Al-Qur'an seperti yang dikenal sekarang ini ditulis setelah masa Nabi, pada periode khalifah ketiga 'Utsman bin 'Affan (diatur 644-656) menggunakan 'script Usman, yang dinamai menurut namanya. Karena sistem penulisan ini adalah penemuan manusia, kata Hashem, tidak ada alasan untuk mensucikannya, seperti yang dilakukan banyak Muslim. Bahkan, katanya, sudah waktunya untuk memperbaiki sekitar 2.500 kesalahan ejaan dan tata bahasa yang dibuat oleh juru tulis pada periode itu dan tetap menjadi bagian dari teks Al-Qur'an hingga hari ini. Dia menyajikan banyak contoh kesalahan ejaan seperti itu, dan menyerukan untuk menulis ulang kata-kata dalam bentuk standar masa kini, sehingga "membuat teks lebih mudah dibaca untuk Muslim [saat ini] dan lebih benar secara linguistik."

Artikel kedua diterbitkan pada 20 Juli 2020 di situs liberal Saudi Elaph oleh Jarjis Gulizada, seorang penulis dan analis politik asal Kurdi-Irak dan editor majalah Irak Baghdad. Dia mencatat bahwa, selama pandemi coronavirus, untuk pertama kalinya dalam sejarah Islam, perubahan dilakukan pada bentuk ibadah Islam, ketika umat Islam diizinkan untuk menjaga jarak fisik satu sama lain selama sholat, alih-alih berdoa dalam barisan. Quran menginstruksikan. Ini, katanya, menunjukkan bahwa ada ruang untuk fleksibilitas dalam Islam, dan bahwa fleksibilitas yang sama dapat diterapkan pada teks-teks Islam, yang harus dikaji ulang dan disesuaikan dengan persepsi modern, sehingga bermanfaat bagi umat Islam dan umat manusia pada umumnya.

Menyebutkan artikel Ahmad Hashem, dia juga berpendapat bahwa tidak rasional memperlakukan tulisan 'Utsmani dalam Quran sebagai suci, dan menyajikan contoh kesalahan lebih lanjut yang muncul dalam Quran, selain yang disajikan oleh Hashem. Dia menyerukan untuk menerbitkan Al-Qur'an versi amandemen menggunakan ejaan modern, karena, dalam bentuknya yang sekarang, " tidak cocok untuk bangsa Islam di dunia modern, dan terutama untuk Muslim non-Arab," dan menyatakan bahwa tugas ini harus dilakukan . dilakukan oleh Arab Saudi, khususnya oleh raja dan putra mahkotanya.

Perlu dicatat bahwa artikel Gulizada telah dihapus dari situs web Elaph menyusul reaksi marah di media sosial, dari pengguna yang menuduh Saudi, dan khususnya pemimpin redaksi Elaph 'Othman Al-'Omeir, atas penghinaan dan penghinaan terhadap Quran. [2] Sebagai contoh, akademisi Kuwait Dr. Ahmad Al-Dhaidi mentweet: "Situs web Elaph, yang disutradarai oleh jurnalis Saudi 'Othman Al-'Omeir, menyerukan untuk menulis ulang Al-Qur'an untuk memperbaiki kesalahan besar dari tulisan 'Utsmani! Apakah penghinaan mereka sudah sampai pada merusak kitab Allah?..." [3]Akun Twitter "Menuju Kebebasan", yang dikenal mengkritik rezim Saudi, menyatakan: "Makalah Elaph [online], dikelola oleh 'Othman Al-'Omeir, teman dekat Raja Salman dan penasihat Putra Mahkota Muhammad  bin Salman, menuntut untuk menulis ulang Quran dan memeriksa kembali prinsip-prinsip syariah Islam! Satu-satunya yang tersisa adalah mengembalikan berhala ke Ka'bah." [4]

Berikut kutipan terjemahan dari artikel Ahmad Hashem dan Jarjis Gulizada.

Jurnalis Saudi: Teks Al-Qur'an Seperti yang Kita Ketahui Mengandung 2.500 Kesalahan Ejaan Dan Tata Bahasa

Dalam artikelnya pada 10 Januari 2020, berjudul "Mengubah Al-Qur'an," jurnalis Saudi Ahmad Hashem menulis: "Al-Qur'an seperti yang kita tahu ditulis selama periode khalifah [ketiga], 'Utsman bin 'Affan, menggunakan ' Aksara Utsmani, yang dinamai menurut namanya.Kebanyakan Muslim percaya bahwa versi [Al-Qur'an] ini, yang ditulis pada tahun ke-37 setelah Hijrah, ketika penyusunan Al-Qur'an selesai, dan telah diturunkan dari generasi ke generasi. generasi sampai hari ini, adalah suci dan tidak boleh diubah.

“Namun, [Al-Qur’an] dalam bentuknya yang sekarang mengandung kesalahan ejaan, sintaksis dan tata bahasa; diperkirakan ada sekitar 2.500 kesalahan semacam itu. Kesalahan itu dibuat oleh panitia yang bertugas menyusun Al-Qur’an, termasuk penambahan atau penghilangan huruf dalam beberapa kata atau penggantian satu huruf dengan huruf lain. Misalnya, dalam Surah 68, ayat 6, [kata] ["siapa di antara kamu"] muncul, bukan . Dengan kata lain, tambahan ditambahkan Dalam Surah 25, ayat 4, [kata] ["mereka berkomitmen"] muncul, bukan اءُوا atau جاؤوا. Dengan kata lain, alif dalam sufiks maskulin jamak وا tidak ada. Dalam Surah 28, ayat 9, kata امرأت ["istri"] muncul, bukan ا. Dalam 54 kejadian, nama اهيم [Ibrahim] muncul… sebagai إبراهم , menghilangkan huruf , dan kata اوات ["langit"] ditulis dengan cara ini hanya sekali, sedangkan dalam 189 kejadian lain muncul [salah] sebagai , tanpa huruf ا… Kata ["Quran"] muncul 68 kali tanpa huruf ا… Kata ["tahun"] muncul delapan kali dengan huruf [di akhir] dan lima kali dengan huruf .

"Aksep 'Utsmani, di mana Al-Qur'an ditulis, dibentuk oleh beberapa Sahabat Nabi dan beberapa anggota generasi berikutnya, dan mereka pantas mendapatkan pujian atas upaya yang mereka lakukan, sesuai dengan kemampuan mereka pada saat itu. [Namun, ] warisan yang mereka tinggalkan kepada kita dapat dikembangkan dan diubah jika ada alternatif yang lebih baik dan lebih nyaman, seperti yang dilakukan [di tahun-tahun berikutnya] ketika diakritik dan tanda baca ditambahkan [pada teks Al-Qur'an]. kesalahan ejaan dan kesalahan lain yang ada di dalamnya, dan sesuaikan dengan aturan bahasa dan tata bahasa Arab – karena teks Al-Qur'an terbuka untuk perubahan apa pun yang akan membuat kitab Allah lebih mudah dibaca oleh umat Islam dan secara linguistik lebih benar." [5]

Peneliti Kurdi-Irak: Quran Harus Diubah; Teks Islam Harus Ditelaah Kembali, Disesuaikan Dengan Zaman Modern

Jarjis Gulizada, seorang penulis dan analis politik asal Kurdi-Irak, menulis dalam artikel 20 Juli 2020 berjudul "Seruan untuk Menulis Ulang Al-Qur'an": "Salah satu perubahan terpenting yang dilakukan selama [pandemi] virus corona pada agama Islam tingkat yang melibatkan melarang orang untuk berdoa dalam barisan yang ketat, seperti yang diterima dalam syariat Islam. Untuk melindungi kehidupan orang, para jamaah diizinkan untuk menjaga jarak satu sama lain, meskipun ini bertentangan dengan teks [Islam]. Lebih jauh lagi, shalat berjamaah , dan salat Jumat dan hari raya [di masjid] dilarang untuk melindungi jamaah dan mencegah mereka menularkan virus satu sama lain. Ini jelas melanggar nash agama, tetapi diizinkan setelah mempelajari secara mendalam, untuk menyelamatkan nyawa.

“Poin pentingnya adalah bahwa ada ruang untuk fleksibilitas, dan [oleh karena itu] keputusan agama yang lunak dikeluarkan dan diberlakukan pada realitas Islam kita saat ini. Untuk pertama kalinya dalam sejarah [Islam] sejak zaman Khalifah yang Adil [empat pertama] khalifah yang memerintah setelah Nabi], fleksibilitas ini memungkinkan membuat perubahan penting pada mode ibadah ... dengan satu-satunya tujuan menyelamatkan nyawa. Keputusan itu dikeluarkan berdasarkan aturan emas Al-Qur'an bahwa 'Allah tidak membebani jiwa kecuali sesuai kesanggupannya' [Quran 2:286], yang membentuk dasar logis dan rasional untuk perubahan yang dibuat. Bahkan jika perubahan tersebut jarang terjadi dan hanya dibuat sekarang, dalam realitas modern kita, mereka merupakan tanda pertama, yang sangat menggembirakan, bahwa pengkajian ulang teks-teks Islam dan ritual Islam sedang berlangsung. Ini dilakukan berdasarkan persepsi dan tujuan modern yang bermanfaat bagi umat Islam di dunia modern kita, dan bermanfaat bagi seluruh umat manusia dan kemanusiaan yang ingin dicapai oleh semua agama…

“Mengingat pandemi virus corona telah mendorong perubahan di tingkat global, regional dan lokal, dalam domain agama dan keyakinan dan terutama dalam domain ritual Islam, saya menyerukan kepada semua otoritas agama Islam untuk mengkaji kembali doktrin hukum Islam [sebagai baik] dalam semangat fleksibilitas ini… berdasarkan persepsi modern yang melayani semua Muslim dan bermanfaat bagi seluruh umat manusia.

Affan [memerintah 644-656]… dan [kemudian] disalin dan didistribusikan ke seluruh [wilayah] Islam. Aksara 'Utsmani mengandung banyak inkonsistensi dan kesalahan [melibatkan] salah pengucapan dan salah mengeja kata-kata dalam ayat, [namun] tetap tidak berubah sampai hari ini… 1.400 tahun yang telah berlalu sejak itu.

“Kesalahan tulisan Utsmani [dibahas] dalam sebuah artikel berjudul 'Amending the Quran' oleh penulis Saudi Ahmed Hashem… yang menunjukkan, berdasarkan teks Quran, bahwa juru tulis Nabi membuat kesalahan ketika mereka menuliskan ayat-ayat Quran. … Contoh lebih lanjut dari ketidaksesuaian antara aksara 'Utsmani dan aksara standar [modern], yang melibatkan penghilangan huruf, adalah sebagai berikut: penghilangan huruf ا, misalnya dalam penulisan الكتب ["kitab"] alih-alih الكتاب…, [dan] penghilangan huruf, [seperti dalam] ["kami akan menyelamatkan"] bukannya … Kesalahan terbesar yang dibuat dalam 'Aksep Utsmani 1.441 tahun yang lalu adalah menulis kata Becca bukannya Mekah dalam Surah 3, ayat 86, [yang mengatakan]: ' Sesungguhnya, Rumah [ibadah] pertama yang didirikan untuk umat manusia adalah di Becca - yang diberkati dan petunjuk bagi seluruh alam.' Kesalahan lain dibuat di ayat 55 Surah 22, yang berisi frasa عقيم ["hari yang sia-sia"] bukannya ["hari besar"]… karena kesalahan penulisan di mana huruf diganti dengan huruf. Selama sekitar 1.500 tahun tidak ada otoritas kredibel yang berani menyerukan untuk mengoreksi "Becca" menjadi "Mekkah" [dalam Quran 3:86].

“Untuk semua alasan ini, dan untuk menyajikan bentuk teks yang benar, bebas dari kesalahan dan ketidakjelasan, adalah kewajiban kita – untuk alasan ilmiah, rasional, agama dan linguistik – untuk memeriksa kembali tulisan 'Utsmani dari Al-Qur'an dan tulis ulang dengan cara yang benar, untuk memperbaiki semua kesalahan bahasa yang muncul dalam Quran dan menghapus semua jejak kesalahan.

“Tugas ini jelas harus dilakukan oleh Arab Saudi, oleh rajanya dan putra mahkotanya, terutama karena keduanya mendukung rencana dan proyek untuk memodernisasi negara dari setiap aspek: ekonomi, sosial, budaya, agama, dan dalam hal pariwisata. Saya Oleh karena itu, situasi berpikir sudah matang untuk menerima gagasan mencetak ulang Quran dalam tulisan modern, tanpa kesalahan dan ketidakjelasan yang disebabkan oleh kesalahan ejaan kata-kata lebih dari 1.400 tahun yang lalu.

"Selain itu, Kurdistan Irak dapat mendukung [penerbitan] edisi khusus Al-Qur'an untuk Muslim non-Arab, yang akan mencegah mereka dari salah mengucapkan [teks] karena kurangnya keakraban dengan seluk-beluk bahasa Arab. presiden [Kurdistan Irak] akan mendukung proyek ini mengingat pentingnya spiritual, ideologis dan agama bagi dunia Islam.Buku semacam itu [sebenarnya] telah disiapkan oleh hamba Anda yang rendah hati, dan tersedia [untuk diterbitkan], seharusnya [Presiden] bersedia untuk mendukungnya dan mencetaknya…

“Akhirnya, saya tekankan sekali lagi bahwa waktunya telah tiba untuk melihat teks-teks Islam, Kristen dan Yahudi dari perspektif rasional dan logis. Sudah waktunya bagi pikiran manusia untuk menjadi hakim tertinggi dan, membebaskan diri dari mistisisme dan irasionalitas, memperbaiki kesalahan tekstual dan ideologis yang ada dalam teks-teks agama karena kesalahan manusia dan karena keadaan [sistem] tulisan yang belum berkembang satu atau dua ribu tahun yang lalu.

“Pandemi virus corona telah membuka pintu lebar-lebar bagi perubahan baru di setiap ranah, terutama dalam ritual keagamaan, yang di masa lalu tidak mungkin. Sudah saatnya Islam bergabung dengan dunia modern, dan bukti rasional terbaik untuk ini, disediakan oleh agama [sendiri], adalah Surah 2, ayat 44, yang mengatakan: 'Ketika kamu membaca Al-Qur'an, tidakkah kamu berpikir?'

“Allah mengetahui rahasia hati manusia.” [6]

[Sumber: MEMRI]

[1] Namun, seruan untuk mengubah teks Alquran bukanlah hal yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pada bulan April 2015, mantan menteri wakaf agama Yordania Dr. 'Abd Al-'Aziz Al-Khayyat menerbitkan sebuah artikel di situs Dar Al-Ifta di mana ia meninjau banyak kesalahan juru tulis dalam Quran dan menyerukan untuk memperbaikinya. Aliftaa.jo, 2 April 2015.

[2] Mubasher.aljazeera.net, 22 Juli 2020; bbc.com/arabic, 25 Juli 2020.

[3] Twitter.com/DrAlthaidi, 22 Juli 2020.

[4] Twitter.com/hureyaksa, 21 Juli 2020.

[5] Saudiopinions.org, 10 Januari 2020.

[6] Elaphmorocco.com, 20 Juli 2020.